Grenzen

Mag je dan als verliefd stel helemaal niets? Mag je elkaar niet eens aanraken? Uit wat ik je hiervoor al heb verteld, zijn wel een paar dingen duidelijk geworden. Vrijen heeft zijn grenzen. Vrijen is een woord dat tegenwoordig in direct verband wordt gebracht met geslachtsgemeenschap. Daarom spreek ik liever over liefkozen. Het is belangrijk de grenzen van liefkozen samen aan de hand van Gods Woord vast te stellen en elkaar daaraan te houden.

Bedenk dat de seksualiteit een enorme kracht is die je in bedwang moet houden. Om in je verkerings- en verlovingstijd de seksualiteit op de juiste, dat is de Bijbelse plaats te houden wil ik de volgende bijbelplaatsen onder je aandacht brengen. Sommige heb ik al aangehaald, andere zijn nieuw. Neem ze goed in je op.

Leviticus 18 is een hoofdstuk waaruit duidelijk blijkt dat het verboden is om de schaamte te ontbloten anders dan in het huwelijk; het is ontoelaatbaar. Elkaar naakt zien, is uit de boze. Dat is alleen toegestaan in het huwelijk. (Om misverstand te voorkomen: het gaat hier niet om gevallen waarin van verpleging sprake is.)

In Ezechiël 23 staan duidelijke verzen om niet aan de borsten te komen (Ez 23:8,21). Ook dat is alleen toegestaan binnen de sfeer van het huwelijk.

Pas de volgende verzen maar toe op liefkozen:
“Maar ieder wordt verzocht als hij door zijn eigen begeerte meegesleept en verlokt wordt. Daarna, als de begeerte bevrucht is, baart zij zonde; en als de zonde volwassen geworden is, brengt zij [de] dood voort” (Jk 1:14-15).

Ga nooit zover dat je de begeerte naar meer naar boven voelt komen, want als de hartstocht de overhand krijgt, ga je gegarandeerd te ver. Je bereikt dan het punt waarop je niet meer terug kunt, de ‘point of no return’.

Ik zei al dat de seksualiteit een enorme kracht in je is, die je niet de kans moet geven zich te laten gelden. Daarom dit advies: Blijf weg van plaatsen waar je hartstocht wordt aangesproken, waar een atmosfeer hangt die op je begeerte inspeelt.

Hoewel de volgende tekst direct op het huwelijk betrekking heeft, is hierin ook een duidelijke aanwijzing aanwezig voor het gedrag van ongetrouwden:
“Want dit is [de] wil van God: uw heiliging, dat u zich onthoudt van de hoererij; dat ieder van u zijn eigen vat weet te bezitten in heiliging en eerbaarheid (niet in begerige hartstocht, zoals de volken die God niet kennen)” (1Th 4:3-5).

Dit is klare taal. Het gaat hier over de heiliging en eerbaarheid van het lichaam – dat is de betekenis van “vat” – met betrekking tot het huwelijk. Als zelfs binnen het huwelijk geldt dat je je lichaam niet mag misbruiken door op een ongeoorloofde manier aan seksuele begeerten te voldoen, hoeveel te meer geldt dat dan vóór of buiten het huwelijk.

In 1 Thessalonicenzen 4 wordt nog een krachtig argument gebruikt om niet buiten het huwelijk om aan je seksuele begeerten toe te geven:
“Daarom, wie dit veracht, veracht niet een mens, maar God, Die u <ook> Zijn Heilige Geest heeft gegeven” (1Th 4:8).

Als je zó los omspringt met seksuele begeerten en die hartstochten bevredigt ten koste van anderen, veracht je niet alleen de ander, maar God Zelf. Hij heeft je je seksuele gevoelens gegeven, maar Hij heeft ook de grenzen aangegeven waarbinnen je die gevoelens mag uiten. Daaraan wordt toegevoegd dat God jou ook Zijn Heilige Geest heeft gegeven. Dat wil zeggen dat God door Zijn Geest in jou woont. Hoe kun je dan ooit je lichaam op een dergelijke wijze door je begeerten laten meeslepen?

Is het niet opmerkelijk dat in 1 Korinthiërs 6 na de hoererij óók de Heilige Geest genoemd wordt:
“Elke zonde die een mens doet gaat buiten het lichaam om, maar wie hoereert, zondigt tegen zijn eigen lichaam. Of weet u niet dat uw lichaam [de] tempel is van [de] Heilige Geest Die in u is, Die u van God hebt, en dat u niet van uzelf bent?” (1Ko 6:18-19).

Zoals al is eerder opgemerkt, is hoererij een woord dat ook vertaald kan worden door ontucht en dat van toepassing is op alle vormen van seksualiteit buiten het huwelijk. Het is dus ook hoererij of ontucht als een verloofd stel geslachtsgemeenschap heeft. Wat de Bijbel verstaat onder hoererij omvat dus veel meer dan wat wij daaronder in het dagelijks spraakgebruik verstaan. Dan denken we vaak alleen aan betaalde prostitutie, waarbij men het lichaam van een vrouw koopt om zijn lusten te bevredigen.

In Hooglied 2 staat ook een aanwijzing voor (jonge) mensen die nog voor het huwelijk staan:
“Ik bezweer u … dat u de liefde niet opwekt of aanwakkert, voordat het [haar] behaagt” (Hl 2:7).

Dat kun je als volgt toepassen: wacht met het opwekken van je seksuele gevoelens tot de tijd daarvoor is aangebroken, dus wacht ermee tot je getrouwd bent.

Stop met liefkozen als de hartstocht naar boven komt, als je voelt dat je méér wilt, dat je verder wilt. Je moet ook stoppen uit respect voor elkaar als je merkt dat de ander zich opgejaagd gaat voelen. Belijd elkaar de dingen in geval er aan een vrijpartij nare herinneringen blijven hangen. In de meeste gevallen is de jongen de grote boosdoener. Hij is veel vlugger toe aan vrijen en de beleving van seksualiteit. Een meisje zoekt meer bescherming, geborgenheid, meer het bij iemand zijn. Wat een meisje zoekt en wil, wordt

Je leeft in een wereld die zich niets aantrekt van de wil van God, die in de Bijbel leest. Het zal strijd kosten je niet onder invloed te laten brengen van wat in de wereld gangbaar is, net zoals er strijd is op zoveel andere terreinen in dit leven. De strijd wordt heviger, als je merkt dat zoveel christenjongeren het ook niet meer zo nauw nemen met de seksuele beleving. Daarbij komt nog dat de wereld een grote bondgenoot heeft in het vlees dat nog in je is. Dus: als je de weg van de Heer wilt gaan, is er strijd te over. Maar er is ook overwinning! Als je gehoorzaam wilt zijn aan het Woord van God, mag je op Zijn hulp en ondersteuning rekenen in die strijd.