1 - 9 Les fils de David
1 Ce sont ici les fils de David qui lui naquirent à Hébron : le premier-né, Amnon, d’Akhinoam, la Jizreélite ; le deuxième, Daniel, d’Abigaïl, la Carmélite ; 2 le troisième, Absalom, fils de Maaca, fille de Talmaï, roi de Gueshur ; le quatrième, Adonija, fils de Hagguith ; 3 le cinquième, Shephatia, d’Abital ; le sixième, Jithream, d’Égla, sa femme : 4 les six lui naquirent à Hébron. Il régna là sept ans et six mois, puis il régna 33 ans à Jérusalem. 5 – Et ceux-ci lui naquirent à Jérusalem : Shimha, Shobab, Nathan et Salomon, quatre de Bath-Shua, fille d’Ammiel ; 6 et aussi Jibkhar, Élishama, Éliphéleth, 7 Nogah, Népheg, Japhia, 8 Élishama, Éliada et Éliphéleth, neuf : 9 tous étaient fils de David, sans compter les fils des concubines, – et Tamar, leur sœur.
Ce chapitre est entièrement consacré à la famille de David. Le point de départ de sa généalogie est Hébron (verset 1), où il a été oint roi par tout Israël (1Chr 11:3). Hébron parle aussi de la mort : c’est le lieu de sépulture de Sara (Gen 23:2,19) et d’Isaac (Gen 35:27), entre autres. C’est aussi de Hébron que Joseph est parti à la recherche de ses frères (Gen 37:14). De plus, c’est une ville de refuge et une ville de sacrificateurs (Jos 21:13).
Dans ces versets, les fils sont nommés d’après les lieux où ils sont nés : Hébron (versets 1-4) et Jérusalem (versets 5-9 ; 2Sam 3:2-5 ; 5:13-16 ; 13:1). Fait remarquable, certains fils nés à Hébron sont rejetés, comme Amnon, Absalom et Adonija. Ce n’est que lorsque le gouvernement est définitivement établi à Jérusalem que l’homme selon les desseins de Dieu émerge en Salomon.
Le lieu de naissance d’une personne peut être significatif pour son développement ultérieur. Il est aussi important d’un point de vue spirituel. Quelle éducation un nouveau converti reçoit-il dans une église locale ? Y a-t-il de l’édification et une vie en présence de Dieu ? Ou bien quelqu’un reçoit-il une mauvaise nourriture spirituelle et un mauvais exemple ?
10 - 16 La descendance de Salomon à Sédécias
10 Le fils de Salomon : Roboam ; – Abija, son fils ; Asa, son fils ; Josaphat, son fils ; 11 Joram, son fils ; Achazia, son fils ; Joas, son fils ; 12 Amatsia, son fils ; Azaria, son fils ; Jotham, son fils ; 13 Achaz, son fils ; Ézéchias, son fils ; Manassé, son fils ; 14 Amon, son fils ; Josias, son fils. 15 Les fils de Josias : le premier-né, Jokhanan ; le deuxième, Jehoïakim ; le troisième, Sédécias ; le quatrième, Shallum. 16 – Et les fils de Jehoïakim : Jéconias, son fils ; Sédécias, son fils.
Ces versets énumèrent la descendance de David, de Salomon à Sédécias, c’est-à-dire aussi longtemps que le royaume a existé. Sédécias est le dernier roi de Juda, les deux tribus. Pendant son règne, Juda est déporté en exil par Nebucadnetsar, roi de Babylone.
17 - 24 La descendance de Jéconias
17 – Les fils de Jéconias : Assir ; Shealthiel, son fils ; 18 et Malkiram, Pedaïa, Shenatsar, Jekamia, Hoshama et Nedabia. 19 – Les fils de Pedaïa : Zorobabel et Shimhi. Les fils de Zorobabel : Meshullam et Hanania, et Shelomith, leur sœur ; 20 et Hashuba, Ohel, Bérékia, Hasadia et Jushab-Hésed, cinq. 21 – Les fils de Hanania : Pelatia et Ésaïe ; les fils de Rephaïa, les fils d’Arnan, les fils d’Abdias, les fils de Shecania. 22 Les fils de Shecania : Shemahia ; et les fils de Shemahia : Hattush, Jighal, Bariakh, Nearia et Shaphath, six. 23 – Les fils de Nearia : Élioénaï, Ézéchias et Azrikam, trois. 24 – Les fils d’Élioénaï : Hodavia, Éliashib, Pelaïa, Akkub, Jokhanan, Delaïa et Anani, sept.
Ici est mentionnée la descendance de David qui a vécu pendant et après l’exil. Dieu préserve la lignée de David aussi quand Il ne peut plus reconnaître son peuple comme son peuple et qu’Il a remis le pouvoir de gouvernement entre les mains des nations.
Les seuls noms qui nous sont quelque peu familiers dans cette liste sont ceux de Shealthiel et de son (petit-)fils Zorobabel. Dirigé par Zorobabel, le fils de Shealthiel, en réalité le petit-fils, un reste est revenu de Babylone sur le pays d’Israël après 70 ans d’exil.