1 Jean

La première lettre de Jean est le deuxième écrit que nous avons de Jean dans la Bible. Son premier écrit est l’Évangile selon Jean. Sa première lettre a été suivie d’une deuxième lettre puis d’une troisième. Il a également écrit le livre de l’Apocalypse. Nous avons donc au total cinq écrits de lui dans la Bible. Ses cinq écrits sont caractérisés par qui et ce qu’est Dieu.

Dans son Évangile, il présente le Seigneur Jésus comme étant Dieu le Fils. Dans sa première lettre, il montre la vie éternelle que Dieu a donnée au croyant. Cette vie est le Fils lui-même. Tu possèdes cette vie, car « celui qui a le Fils a la vie » (1Jn 5:11-12). Sa deuxième lettre et sa troisième lettre se connectent à sa première lettre. Ces deux courtes lettres abordent les mêmes thèmes que la première lettre, à savoir la vérité et l’amour. Dans le livre de l’Apocalypse, nous voyons Dieu dans son gouvernement.

Maintenant, si nous voulons lire et étudier sa première lettre, il s’agit du croyant en qui la vie nouvelle, c’est-à-dire la vie éternelle, est présente. La lettre n’est pas écrite à une église locale, mais au croyant en tant qu’individu, c’est-à-dire à toi personnellement. En même temps, cependant, il s’adresse à toi en tant que personne faisant partie d’une société de croyants, à savoir la famille de Dieu. Le nom « enfants de Dieu » reflète bien cette réalité. Les enfants nés des mêmes parents sont apparentés les uns aux autres. Les enfants de Dieu sont apparentés parce qu’ils sont nés de Dieu. Par conséquent, ils ont la vie et c’est la vie éternelle, qui est la vie sous sa forme la plus abondante (Jn 10:10b). Cette vie éternelle, c’est le Seigneur Jésus lui-même (1Jn 5:20).

Jean te montre dans cette lettre comment cette vie éternelle opère en toi en tant que croyant. Pour voir comment elle s’exprime, comment elle devient visible, tu dois regarder le Seigneur Jésus. Après tout, c’est Lui qui est cette vie nouvelle en toi. Tu vois cette vie se manifester dans les Évangiles. Tu y vois le Seigneur Jésus dans sa vie sur la terre. De même que la vie est en Lui et se manifeste par Lui dans le monde, de même elle est en toi. Par conséquent, elle ne peut manquer d’être manifestée dans ta vie exactement de la même manière.

Maintenant, tu diras que dans ta vie – et je dis la même chose de moi-même – le Seigneur Jésus n’est pas toujours clairement visible. Cela est vrai lorsqu’il s’agit de la pratique de ta vie de foi. Mais – et il est important de le noter et de retenir au début de la lecture de cette lettre – Jean ne parle pas principalement de notre pratique, mais de l’essence ou de la nature de la vie éternelle que tu possèdes. Cela inclut des expressions absolues.

Je vais clarifier ce point avec un petit exemple. Si tu veux examiner ce qu’est l’eau, en quoi elle consiste, tu ne devrais pas examiner le café. Le café est composé presque à 100% d’eau, mais il contient des éléments qui changent le goût et la couleur de l’eau, donc ce n’est pas de l’eau à 100%. Tu dois prendre de l’eau pure pour savoir de quoi l’eau est composée. De même, si tu veux savoir quelle est la vie éternelle qui est en toi, tu ne dois pas regarder ta vie pratique car il y a beaucoup d’éléments qui obscurcissent l’expression de cette vie. Tu dois donc regarder au Seigneur Jésus.

Le Seigneur Jésus est cette vie nouvelle et éternelle dans sa forme parfaite, Il en est la source. Jean parle aussi de la pratique de ta vie de foi dans cette lettre, mais son point de départ est la perfection de la vie éternelle telle qu’elle est en elle-même. Cette perfection se trouve dans le Seigneur Jésus et aussi en toi parce que tu Le possèdes comme ta vie. Jean écrit de façon poignante à ce sujet parce qu’à son époque, des faux docteurs sont entrés dans l’église avec des enseignements erronés qui s’attaquent à la perfection de la vie éternelle. Ils enseignent que le christianisme est un bon début, mais qu’ils ont plus de lumière et une plus grande connaissance de Dieu.

Jean dit clairement que tu as tout si tu as la vie éternelle. La vie éternelle est complète et n’est pas ‘un beau début’ dans ta relation avec les personnes divines. Jean démasque l’esprit de l’Antichrist. Il te donne les preuves que tu possèdes vraiment la vie éternelle, que cette vie est celle du Seigneur Jésus et que cette vie est en elle-même complètement et immuablement la même. Par conséquent, ne te laisse pas berner par les gens qui veulent te dire qu’ils peuvent t’introduire plus avant dans les mystères de la divinité. Il n’y a pas d’évolution de la vérité de Dieu sur Christ vers quelque chose d’encore plus parfait.