Chapitre
Introduction
La Genèse a été écrite vers l’an 1450 av. J.-C. par Moïse, dans le désert du Sinaï.
En hébreu, ce livre est appelé ‘Bereshith’, ce qui signifie ‘au commencement’, d’après les premiers mots par lesquels commence ce livre. En grec, il est appelé ‘Genèse’, ce qui signifie ‘naissance’.
C’est à juste titre le livre du commencement. Nous y trouvons l’origine de toutes les choses. Ce livre nous parle entre autres de la création des cieux et de la terre, de l’institution du mariage et de la famille, du premier péché et de la mort qui en découle, du premier sacrifice, du jugement, de la naissance des nations, de l’origine du peuple d’Israël, de l’alliance et de la circoncision.
La naissance de Dieu, nous la chercherons en vain. Dieu n’a pas de commencement. Il est le Dieu éternel qui était « au commencement » (Jn 1:1 ; Psa 90:2).
Toutes les vérités révélées dans les livres suivants de la Bible sont déjà indiquées dans ce livre. Une vérité peut être communiquée directement, une vérité peut aussi être présentée en images. Quelques exemples de la première : la création, l’homme et sa chute dans le péché, le pouvoir de Satan. Quelques exemples de la seconde : la rédemption : Dieu a revêtu l’homme après sa chute dans le péché de la peau d’un animal, faisant référence à la mort vicaire du Seigneur Jésus ; la résurrection : dans l’histoire d’Abraham et d’Isaac ; le règne d’un Seigneur rejeté sur le trône du monde : dans l’histoire de Joseph.
La façon dont Dieu se fait connaître personnellement à l’homme dans ce livre est d’une grande beauté. Ainsi, Il vient à Adam à la fraîcheur du soir (Gen 3:8a), Il fait connaître à Noé ses intentions concernant le déluge (Gen 6:13) et Il rend visite à Abraham et lui parle (Gen 18:1,10-14). Il n’utilise pas ici de prophètes ou de sacrificateurs, mais Il vient lui-même dans la confidentialité avec laquelle un homme traite avec son ami. Nous faisons l’expérience dans ce livre de la proximité vivante et tangible de Dieu avec sa créature.
Division du livre
Genèse peut être divisée en sept parties, selon les sept patriarches que le livre contient (d’autres divisions sont aussi possibles) :
1. Genèse 1-4 Adam
2. Genèse 5(:21) Hénoc
3. Genèse 6-11 Noé
4. Genèse 12-23 Abraham
5. Genèse 24-26 Isaac
6. Genèse 27-36 Jacob
7. Genèse 37-50 Joseph