Exode

Le sujet principal de ce livre est, comme son nom l’indique, l’exode d’Israël hors d’Égypte.

Dans le livre de la Genèse, nous avons une multitude de sujets différents. Ces sujets ne sont souvent qu’effleurés dans ce livre pour être développés dans les livres suivants de la Bible. La rédemption en est un exemple. Ce n’est qu’en Genèse 49 que la rédemption ou le salut est mentionnée (Gen 49:18), alors que dans le livre de l’Exode, ce sujet est largement abordé. En fait, le livre de l’Exode ne comporte que deux sujets :

1. La rédemption du peuple d’Israël de l’esclavage (Exode 1-24).
2. L’habitation de Dieu, le tabernacle, au milieu de son peuple (Exode 25-40).

Une autre différence avec le livre de la Genèse est que dans ce livre, on nous donne des histoires générales, principalement liées à des descriptions de vie détaillées de diverses personnes. Le livre de l’Exode est entièrement consacré à l’histoire du peuple d’Israël. La seule description de vie que nous y trouvons est celle de Moïse.

Il y a d’autres événements significatifs dans ce livre. Nous voyons que la loi est donnée (Exode 20) comme fondement de la relation de Dieu avec son peuple. Nous voyons également que le sacerdoce (Exode 28-29) est donné sur la base de la grâce de Dieu envers son peuple. Grâce au sacerdoce, il est possible de maintenir la relation entre le peuple et Dieu lorsque le peuple manque à la sainteté appropriée pour que Dieu habite avec son peuple.

Dieu n’a pas habité avec Adam ou Abraham. Il ne peut habiter qu’avec un peuple délivré. C’est pourquoi il est nécessaire qu’Israël soit délivré. C’est ce qu’exprime le cantique de la rédemption que Moïse et les Israélites chantent après la délivrance de l’Égypte et des Égyptiens (Exo 15:13,17).

Dans la rédemption d’Israël en Égypte, Dieu montre une image de la véritable rédemption que nous trouvons dans le Seigneur Jésus. Moïse, qui a été utilisé pour la rédemption du peuple, est un type ou une image du Seigneur Jésus. Étienne le montre clairement dans son discours devant le sanhédrin, le plus haut tribunal juif, consigné en Actes 7.

Tout ce qui arrive au peuple dans le livre de l’Exode lui est arrivé comme types ou exemples pour nous (1Cor 10:6,11). À travers tout ce qui est arrivé à Israël, Dieu veut nous faire comprendre, à nous chrétiens, ce qu’est la rédemption. La rédemption signifie que Dieu délivre un peuple de toute forme d’esclavage et l’amène à un lieu où Il peut l’avoir pour lui-même.

Avant de savoir ce qu’est la rédemption, nous devons savoir ce qu’est l’oppression, ce qu’est l’esclavage. Tu ne souhaites la rédemption que lorsque tu as besoin d’être délivré de quelque chose. C’est pourquoi les premiers chapitres du livre de l’Exode sont si importants.

Le livre de l’Exode est le livre d’« une fournaise fumante, et une torche de feu » (Gen 15:17). La fournaise évoque l’oppression et la torche l’espoir. Dieu fait subir l’oppression sur le peuple pour qu’il apprenne à crier vers Lui. Pour que Dieu délivre un homme, celui-ci doit d’abord prendre conscience de son oppression et de l’esclavage du péché. Pendant la période où les Israélites sont bien lotis en Égypte, ils n’ont pas besoin de rédemption. Celui qui aime le péché et tout ce que le monde a à offrir ne souhaite pas la rédemption.

Le caractère de l’Égypte est différent dans le livre de l’Exode et dans celui de la Genèse. Dans le livre de la Genèse, l’Égypte est l’image du monde béni par Dieu à travers le règne de Joseph, l’image du Seigneur Jésus. Dans le livre de l’Exode, l’Égypte est l’image du monde qui hait Dieu, dirigé par un roi qui n’a pas connu Joseph et qui opprime le peuple (Exo 1:8-11). Dans ce livre, le roi d’Égypte, le Pharaon, est une image de Satan.