1 Rois

Les livres 1 Rois et 2 Rois sont un seul livre dans l’Ancien Testament hébreu. Ils sont considérés comme la suite du récit historique commencé dans les livres 1 Samuel et 2 Samuel. En 1 Rois et 2 Rois, nous avons affaire à la fin d’une histoire commencée dans le livre de Josué et poursuivie dans le livre des Juges et les livres suivants. Les livres 1 Chroniques et 2 Chroniques décrivent un nouveau départ, ainsi que les livres d’Esdras et de Néhémie. Nous y trouvons un aperçu du royaume de paix.

Il y a donc une grande différence de caractère entre les livres des Rois et des Chroniques. Les livres 1 Rois et 2 Rois ont été écrits avant l’exil. Les livres 1 Chroniques et 2 Chroniques ont été écrits après l’exil.

En 1 Rois et 2 Rois, l’histoire est décrite du point de vue de la responsabilité de la royauté, basée sur la loi. On y voit la royauté telle qu’elle est confiée à l’homme et à travers laquelle il est mis à l’épreuve. Cela signifie la chute de la royauté, qui nous est signalée en 1 Rois et 2 Rois, en particulier dans l’histoire des dix tribus. Le jugement consiste à renvoyer les dix tribus dans la dispersion (722 av. J.-C.) et à envoyer les deux tribus en exil (586 av. J.-C.). En effet, après la chute d’Israël, les dix tribus, la chute de Juda, les deux tribus, ne s’est pas fait attendre, même s’il y a eu des périodes de rétablissement en Juda.

En 1 Chroniques et 2 Chroniques, tout est vu du dessein de Dieu, du côté de la grâce, un côté de l’histoire qu’Il veut aussi nous montrer. C’est là surtout qu’est décrite l’histoire des deux tribus, parce que c’est là que se trouve Jérusalem avec le temple comme habitation de Dieu. En bref, en 1 Chroniques et 2 Chroniques, nous voyons le côté sacerdotal, tandis que 1 Rois et 2 Rois nous présentent le côté prophétique.

Les livres 1 Rois et 2 Rois, qui décrivent la fin de l’histoire du peuple de Dieu, et principalement des dix tribus, commencent avec un nouveau développement. Une partie de ce qui précède est encore dit, mais son but est d’introduire le nouveau. Ce qui est encore dit de David a pour but de présenter le nouveau roi, Salomon. Nous avons aussi cette histoire en 1 Chroniques et 2 Chroniques. En 1 Rois, nous voyons comment Salomon devient roi. Les circonstances dangereuses l’obligent à devenir roi rapidement. Il y a beaucoup d’actions de la part des gens.

C’est différent en 1 Chroniques. Là, David fait roi Salomon (1Chr 23:1) et tout se passe dans la plus grande tranquillité. L’onction de Salomon se passe également dans la paix, sans dangers ni rébellion, car tout se passe selon l’intention de Dieu (1Chr 29:22). Ainsi, le Seigneur Jésus sera introduit dans le monde entièrement selon le plan de Dieu et indépendamment de l’homme.

L’histoire que nous avons en 1 Rois et 2 Rois montre l’autre côté, l’autre point de vue, qui est tout aussi vrai. Les mauvaises actions de l’homme donnent naissance à la royauté de Salomon. Il devient roi, pour ainsi dire, grâce à la vigilance des fidèles serviteurs de David, ses amis. Dans ses voies, Dieu utilise nos actions pour qu’à travers elles, ce qu’Il a intentionné se produise.