6. Seelsorgerische Anmerkungen

Was wir Menschen brauchen, um alle Dinge und alle Menschen, einschließlich ihrer Lebensweise, zu beurteilen, ist ein von Menschen unabhängiges Bewertungssystem. Wir haben dieses Bewertungssystem im Wort Gottes. Der Verfasser, Gott, ist der Einzige, der das Recht und die Fähigkeit hat, über alle Dinge sein Urteil zu fällen (Heb 4,12.13). Sein Urteil ist vollkommen ehrlich, ohne Ansehen der Person und frei von allem, was sein Urteil verfälschen könnte. Er ist nämlich der Schöpfer aller Dinge und aller Menschen. Er hat alles mit einem Zweck geschaffen und alles Notwendige bereitgestellt, um diesen Zweck zu erfüllen.

Der Mensch muss nicht für sich selbst herausfinden, wie er als Geschöpf Gottes dem Willen des Schöpfers entsprechen kann. Dazu ist er einfach nicht in der Lage. Deshalb hat Gott ein ausführliches Handbuch, das ist sein Wort, für „sein Produkt“ geschrieben. Ohne vorherige Beratung davon wird das Produkt falsch verwendet und verfehlt sein Ziel. Genau das ist die Bedeutung des Wortes „Sünde“: Sünde bedeutet „das Ziel verfehlen“. Infolgedessen wird das Produkt verderbt, wertlos, nicht mehr für eine gute Verwendung geeignet.

Der Gläubige ist dem Verderben durch Buße und Umkehr entflohen. Er ist durch die Kraft Gottes aus dem Reich des Verderbens herausgeführt worden (2Pet 1,4; vgl. Gal 1,4). Er weiß, dass ihm seine Sünden vergeben worden sind und dass er nicht gerichtet wird, weil er an den Sohn glaubt (Joh 3,16.18.36). Durch die göttliche Natur, die er empfangen hat, und den Geist, der in ihm wohnt, kann er die Dinge so beurteilen, wie Gott es tut (1Kor 2,12–16).

Die Tatsache, dass Sünden vergeben und beseitigt worden sind, bedeutet nicht, dass alle Folgen der Sünden auch beseitigt worden sind. Wir leben, wie man sagt, in einer zerbrochenen Welt. Das merken wir nicht nur an unserem Körper – wir können krank werden oder uns ein Bein brechen –, sondern auch an unseren Gefühlen und Wünschen oder Sehnsüchten, die wir nicht immer kontrollieren können. Wenn wir über Homophilie und Transgender sprechen, sprechen wir über Gefühle. Es gibt einen Unterschied zwischen dem Homosexuellen und dem Transgender. Der Homosexuelle fühlt sich – im Allgemeinen – glücklich mit seinem Körper, während sich der Transgender – im Allgemeinen – unzufrieden mit seinem Körper fühlt.

Für beide ist das, was sie empfinden, für ihn/sie selbst real. Aber dieses Gefühl bestimmt nicht die Realität. Jemand, der die göttliche Natur empfangen hat und die Wahrheit über sich selbst sucht, sucht diese Wahrheit nicht in sich selbst, sondern außerhalb seiner selbst, nämlich bei Gott, seinem Schöpfer. Eine solche Person erkennt an, dass Gottes Wort die Wahrheit ist (Joh 17,17), und möchte auch an das Wort des Herrn Jesus glauben, dass die Wahrheit frei macht (Joh 8,31.32). Wenn der Wahrheit des Wortes Gottes Autorität über Gefühle gegeben wird, können sündige Gefühle überwunden werden.

Für den Homosexuellen oder den Transgender, der nicht seine Gefühle, sondern Gottes Wort als Norm nimmt und danach leben will, kann dies einen enormen geistlichen Kampf und sogar eine Krise in seinem Glaubensleben auslösen. In solchen Fällen ist es wichtig, neben einer solchen Person zu stehen. Diejenigen, die nicht dem nachgeben wollen, was ihre Gefühle ihnen sagen, brauchen Menschen, die sie im Kampf unterstützen, die für sie da sind, wenn die Anfechtungen kommen. Wir können neben ihnen stehen und ihnen helfen, die geistliche Waffenrüstung anzuziehen und damit umzugehen (Eph 6,10–18). Für diesen Dienst ist viel Weisheit, Fingerspitzengefühl und eine innige Gemeinschaft mit dem Herrn Jesus unabdingbar.

Ein Mann, der in die schwule Welt eingetreten war und einige Zeit in ihr lebte, wurde davon befreit. Das bedeutete jedoch nicht, dass er auch innerlich von dieser Welt befreit war. Immer wieder wurde er von Gedanken aus seinem Leben in dieser Welt geplagt. Man riet ihm, jedes Mal einen Bibelvers zu zitieren, wenn sich diese Gedanken ihm aufdrängten. Er musste lernen, das Wort Gottes als das Schwert des Geistes zu verwenden (Eph 6,17b).

Bei seinem nächsten Besuch berichtete er von seinen Erfahrungen damit. Als er erneut von diesen Gedanken geplagt wurde und sein Glaube angegriffen wurde, hatte er laut aus Psalm 23 zitiert: „Der Herr ist mein Hirte.“ Auf die Frage, ob diese Gedanken dann verschwunden waren, sagte er: Nein. Aber er zitierte einen anderen Text. Selbst dieser Bibelvers hat die Gedanken nicht verdrängt. Als er über einen dritten Vers nachdachte, bemerkte er, dass die Gedanken weg waren. Dies erinnert uns an die Versuchung des Herrn Jesus durch Satan in der Wüste. Auch Satan ging nicht sofort nach der ersten Antwort des Herrn Jesus weg. Wir müssen also immer wieder das Wort Gottes zitieren, wenn die Versuchung auf uns zukommt.

Jeder, der mit und für den Herrn leben will, wird Versuchungen und Anfechtungen kennen. Diese befinden sich oft auf einem Gebiet, auf dem er früher gelebt hat, als er noch nicht bekehrt war. Jeder, der einem anderen in einem bestimmten Kampf helfen will, tut gut daran, sich daran zu erinnern, was und wie er selbst war. Dann kann er dem anderen die gleiche Liebe beweisen, die Gott ihm bewiesen hat. Die schrecklichsten Dinge, zu denen dieser andere Mensch fähig ist, stammen aus derselben bösen Quelle, die in ihm selbst liegt. Wir müssen uns bewusst sein, dass wir den schrecklichsten Taten verfallen können, wenn der Herr uns nicht bewahrt. Deshalb können wir nicht herabsetzend von einer homosexuellen oder transgender Person sprechen, so sehr wir die ausgelebte Praxis davon auch ablehnen müssen.

Es ist wichtig, die Bibel, Gottes Wort, als Maßstab für die Beurteilung aller Dinge und aller Menschen zu verwenden, auch wenn es um Homosexuelle und Transgender geht. Dies ist auf den vorhergehenden Seiten geschehen. Es ist auch wichtig, jemandem zu helfen, der als Christ mit homosexuellen oder transsexuellen Gefühlen zu kämpfen hat.

Wie schon gesagt, geht es darum, mit den Folgen der Sünde umzugehen. Gott nimmt nicht immer die Folgen eines Lebens in Sünde weg. Er kann dafür sorgen, dass bestimmte Dinge in unserem Leben existieren, die uns das Leben schwer machen. Sein Ziel ist es, uns klein und von ihm abhängig zu halten. Er hilft uns auch, diese Konsequenzen zu tragen. Paulus kann darüber mitreden. In 2. Korinther 12 schreibt er darüber:

„Und damit ich mich nicht durch das Übermaß der Offenbarungen überhebe, wurde mir ein Dorn für das Fleisch gegeben, ein Engel Satans, damit er mich mit Fäusten schlage, damit ich mich nicht überhebe. Für dieses flehte ich dreimal zum Herrn, damit er von mir abstehen möge. Und er hat zu mir gesagt: Meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft wird in Schwachheit vollbracht. Daher will ich mich am allerliebsten viel mehr meiner Schwachheiten rühmen, damit die Kraft des Christus über mir wohne. Deshalb habe ich Wohlgefallen an Schwachheiten, an Schmähungen, an Nöten, an Verfolgungen, an Ängsten für Christus; denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark“ (2Kor 12,7–10).

Um zu verhindern, dass Paulus über alles, was Gott ihm offenbart hat, überheblich wird, hat Gott ihm einen „Leibwächter“ gegeben. Und was für ein Leibwächter. Es ist „ein Engel Satans“, der ihn mit Fäusten schlägt. Das war keine angenehme Gesellschaft. Er hat diesen Diener Satans seit vielen Jahren bei sich.

Dieser Engel Satans verursacht ihm „einen Dorn für das Fleisch“. Niemand kommt gerne mit einem Dorn in Berührung, denn die einzige Folge ist, dass man sich verletzt. Der Engel Satans sorgt dafür, dass der Schmerz bleibt. Paulus erfährt es, als ob er mit Fäusten geschlagen wird. Was dieser Dorn genau war, wissen wir nicht. Dadurch ist es möglich, es auf jemanden anzuwenden, der gegen falsche Gefühle kämpft.

Paulus wurde von diesem Dorn ständig an seine eigene Schwachheit erinnert. Er wäre gerne davon befreit worden, und dafür betete er, bis zu dreimal sogar. Der Herr erhörte dieses Gebet nicht, aber Er gab Balsam für den Schmerz: seine Gnade.

Diese Antwort des Herrn an Paulus ist vielen Menschen zu allen Zeiten ein großer Trost und eine große Ermutigung gewesen. Das gilt auch heute, für dich, immer noch und unvermindert. Du trägst immer etwas in deinem Leben mit dir herum, das du gerne loswerden möchtest. Du hast viele Male dafür gebetet, dass es sich ändert, und es geschieht nicht. Ich hoffe, dass du aus Erfahrung sagen kannst, dass der Herr dir auch gesagt hat, dass seine Gnade dir genügt.

Hast du schon mehr als dreimal gebetet und immer noch keine Antwort erhalten? Hat es den Anschein, dass Er dir nicht zuhört? Dann sieh dir Jeremia an, einen Mann, der ebenfalls eine schwere Zeit hatte. Was für ein Elend er durchgemacht hatte, und er war immer noch mittendrin. Dennoch spricht er es in Klagelieder 3 aus: „Denn der Herr verstößt nicht auf ewig; sondern wenn er betrübt hat, erbarmt er sich nach der Menge seiner Gütigkeiten. Denn nicht von Herzen plagt und betrübt er die Menschenkinder“ (Klgl 3,31-33). Das ist die Sprache des Glaubens, die Sprache, die auch du sprechen darfst.

Der größte Sieg, den Satan erringen kann, ist, dass du anfängst an der Liebe Gottes zu zweifeln, weil Er dir nicht das gibt, was du verlangst. Gönne ihm diesen Sieg nicht. Gott benutzt dein Problem, um dich klein und schwach zu halten, damit seine Stärke in deiner Schwachheit verwirklicht werden kann. Jeder, der einen Dienst für den Herrn tun darf, hat etwas in seinem Leben, das ihn schwach hält. Das ist Gottes Art, uns davor zu bewahren, überheblich zu werden und zu vergessen, dass wir Ihn in allem brauchen.

Zugleich ist es Gottes Weg, die Kraft Christi in deinem Leben sichtbar zu machen. Je weniger von dir und je mehr von Christus zu sehen ist, desto besser ist es. Dann praktizierst du, was in Johannes 3 geschrieben steht: „Er muss wachsen, ich aber abnehmen“ (Joh 3,30).

Wenn das der tiefe Wunsch deines Herzens ist, wirst du durch Prüfungen und Drangsale gehen wollen, um zu zeigen, wie schwach du bist und wie stark Christus ist. Wenn du schwach bist, d. h. schwach in dir selbst angesichts all dieser Schwierigkeiten, dann bist du stark, d. h. stark, weil die Kraft Christi in dir wohnt. Die Kraft Christi kann dann von dir Besitz ergreifen, weil du nicht in deiner eigenen Kraft den Schwierigkeiten entgegen trittst.