1 - 7 Jesus Cristo e Ele crucificado
1 E eu, irmãos, quando fui ter convosco, anunciando-vos o testemunho de Deus, não fui com sublimidade de palavras ou de sabedoria. 2 Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado. 3 E eu estive convosco em fraqueza, e em temor, e em grande tremor. 4 A minha palavra e a minha pregação não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração do Espírito e de poder, 5 para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus. 6 Todavia, falamos sabedoria entre os perfeitos; não, porém, a sabedoria deste mundo, nem dos príncipes deste mundo, que se aniquilam; 7 mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória;
V1. Não teria sido difícil para alguém como o apóstolo Paulo ganhar os coríntios para o evangelho por meio de discursos impressionantes. Ele era um orador experiente que também conhecia a mentalidade de sua época. Ele poderia ter se adaptado facilmente a ela. Com seu dom, ele poderia ter apresentado o evangelho de uma forma agradável e palatável. Mas então ele não teria pregado o testemunho de Deus para eles, mas o que eles queriam ouvir. Isso o teria honrado. Paulo queria evitar isso. Ele estava preocupado com o testemunho de Deus e não com algo de si mesmo ou de outra pessoa.
V2. Paulo sabia o que estava acontecendo em Corinto. Ele sabia que havia apenas uma maneira de ganhá-los para Cristo, e isso era apresentando Cristo a eles como o Crucificado. Você percebe que em Corinto ele não estava pregando tanto a salvação quanto a cruz? Cristo era o conteúdo de sua pregação. Mas ele pregava Cristo em Sua maior humilhação. Ele O apresentou como crucificado. Há muita honra a ser obtida com isso? Podemos dizer com segurança: não há honra alguma a ser obtida. A morte em uma cruz é a morte mais vergonhosa que se pode imaginar. Então Paulo os lembra de como eles haviam chegado à fé naquela época. Não foi graças à sua eloquência, mas porque ele lhes apresentou Cristo crucificado. Isso foi um pouco esquecido por eles e, por isso, voltaram a admirar todos os tipos de coisas que elevam as pessoas. Você encontrou essas coisas no capítulo 1, coisas como sabedoria, prestígio e poder. Paulo não queria ter nada a ver com essas coisas porque elas foram julgadas por ele pela cruz de Cristo. Nós também precisamos ser lembrados disso repetidas vezes.
V3. Ele não estava entre eles como um homem poderoso, como alguém de quem pudessem se orgulhar. Fraqueza, medo e muito tremor – esses eram os sentimentos que ele tinha quando estava com eles. Você não vai longe no mundo com sentimentos como esses. No mundo, você tem de ser forte, se esforçar ao máximo e não tolerar nada.
V4. No entanto, como Paulo não buscava a si mesmo nem sua própria honra, o Espírito Santo pôde usá-lo e dar poder às suas palavras. Como resultado, a fé deles não se baseava em algo em uma pessoa, mas no poder de Deus. Se a sua fé se basear em algo que você aceitou de um homem, ele o decepcionará irrevogavelmente no momento crucial.
V5. Nenhum homem, por mais inteligente ou sábio que seja e por mais bonito que fale, pode dar às suas palavras a força de que você precisa para viver. Somente o poder de Deus o mantém em pé e no caminho certo e o leva em segurança ao objetivo de sua vida. Você pode e deve se apegar a isso.
V6. Agora os coríntios não devem pensar que Paulo não poderia ter falado com sabedoria. Ele certamente podia! Mas Paulo sabia onde isso cabia – não com eles, mas entre os perfeitos. Talvez você esteja dizendo agora: “Então ele não pode fazer isso comigo também, porque eu também não sou perfeito”. Mas essa é a questão. A Bíblia fala de diferentes tipos de pessoas perfeitas.
Hebreus 10, por exemplo, diz: “Porque, com uma única oferta, aperfeiçoou para sempre os que estão sendo santificados” (Heb 10:14). Isso se refere à sua posição diante de Deus. Por meio do sacrifício do Senhor Jesus (Sua morte expiatória), Deus o vê como perfeito porque credita a você a obra perfeita do Senhor Jesus. Ninguém pode diminuir o valor desse sacrifício diante de Deus. Portanto, ninguém pode diminuir sua posição perante Deus. Você é e permanece perfeito porque Deus o vê no sacrifício perfeito de Cristo.
Em Filipenses 3, você leu sobre uma conclusão ou perfeição que você ainda não tem porque ainda é futura (Flp 3:12). Isso tem a ver com sua vida na Terra, onde você ainda pode sentir dor e sofrimento. Esse não será mais o caso no céu. Lá tudo será perfeito.
Em Filipenses 3, você leu sobre a perfeição pela terceira vez (Flp 3:15), e esse também é o significado aqui no verso 6. Os perfeitos a que nos referimos aqui são os cristãos que querem dar a Cristo o primeiro e único lugar em suas vidas. São cristãos maduros que se caracterizam pela perfeição espiritual. Eles não querem mais dar espaço em suas vidas para as coisas do mundo, como sabedoria, honra e poder. Entretanto, pelo fato de os coríntios ainda acharem essas coisas tão importantes, eles não podiam ser contados entre os “perfeitos”.
Isso significa que você nunca mais considerará importante nada que pertença a este mundo? Não, não significa isso, porque a sua velha natureza, a carne, sempre tentará impressioná-lo com sabedoria e poder. Mas se você perceber isso em si mesmo – ou se outra pessoa apontar para você – fale com o Senhor Jesus imediatamente.
O Senhor Jesus tem muito mais reservado para você do que apenas o fato de que Ele, como o crucificado, solucionou tudo com Deus para você. Ele quer que você se regozije com o fato de que Ele está agora à direita de Deus no céu como o homem glorificado. Você pode ler sobre isso nas cartas aos Colossenses e aos Efésios. Lá você lê sobre Cristo, “em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência” (Col 2:3), e sobre a “multiforme sabedoria de Deus” (Efé 3:10). Você acha que entenderá alguma coisa disso se ainda estiver preocupado com a sabedoria deste mundo ou se admirar os grandes deste mundo? Tudo isso será destruído um dia; nada restará disso.
V7. Embora Paulo não possa se aprofundar mais nesse assunto, ele menciona algumas coisas importantes relacionadas à sabedoria de Deus.
Em primeiro lugar, trata-se de uma “sabedoria oculta”. Isso significa que a incredulidade não pode ver essa sabedoria. Você não pode percebê-la no mundo ao seu redor. Mas essa sabedoria também está oculta para o crente que pensa e vive de maneira mundana ou que ainda dá valor à sabedoria deste mundo. A sabedoria de Deus está oculta da mente humana, não pode penetrá-la.
Em segundo lugar, essa sabedoria de Deus é algo eterno. Não é possível identificar um ponto no tempo em que Deus recebeu essa sabedoria. É uma sabedoria que é tão eterna quanto Ele próprio.
Em terceiro lugar, Deus predestinou essa sabedoria para nós. Portanto, Ele pensou deliberadamente em lhe dar essa sabedoria. Você consegue imaginar isso sem sentir vertigem e louvá-Lo em seu coração por isso?
Em quarto lugar, é uma sabedoria que serve para sua glória. Por si mesmo, você não tinha e não tem nenhuma glória, nada agradável ou atraente. Com a sabedoria de Deus, isso mudou. Aos olhos de Deus, você agora possui glória. Essa glória nada mais é do que a própria glória de Deus, com a qual Ele o revestiu no Senhor Jesus. Essa é uma expressão de Sua sabedoria. Você pode ler em João 17 como Deus foi capaz de lhe dar essa glória. Lá, o Senhor Jesus diz ao Pai: “E a glória que me deste, eu a dei a eles” (Joã 17:22). Quanto mais você se ocupar com o Senhor Jesus, mais a glória da sabedoria de Deus brilhará em sua vida. E é isso que Deus quer ver.
Leia 1 Coríntios 2:1-7 novamente.
Pergunta ou tarefa: O que o atrai mais: a sabedoria do mundo ou a sabedoria oculta de Deus? Por quê?
8 - 16 O que Deus preparou para aqueles que O amam
8 a qual nenhum dos príncipes deste mundo conheceu; porque, se a conhecessem, nunca crucificariam ao Senhor da glória. 9 Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem são as que Deus preparou para os que o amam. 10 Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus. 11 Porque qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus. 12 Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus. 13 As quais também falamos, não com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Espírito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com as espirituais. 14 Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente. 15 Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido. 16 Porque quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas nós temos a mente de Cristo.
V8. Os olhos dos governantes deste mundo – especialmente os líderes religiosos de Israel – estavam firmemente fechados. Como estavam lutando por suas próprias vantagens, por sua própria honra e por sua própria reputação entre o povo, estavam cegos para a sabedoria de Deus que estava diante deles de forma tangível na pessoa do Senhor Jesus. É impensável que eles tivessem crucificado o Senhor da glória se tivessem entendido nem que fosse um pouco de quem Ele era e por que tinha vindo. Você pode saber tudo e conhecer a Bíblia tão bem quanto os fariseus e escribas, mas se você se tornar importante, ficará cego para a glória do Senhor Jesus!
V9. Então você também perde de vista o que Deus preparou para aqueles que o amam. As coisas que Deus preparou para aqueles que o amam não podem ser vistas com os olhos naturais nem ouvidas com os ouvidos. Tampouco surgiram no coração do homem. Todas as contribuições do homem natural – que é o homem sem Deus – estão faltando. São coisas que Deus preparou.
V10. Se você ler o verso 9 superficialmente, poderá pensar: “Então, tudo isso é muito elevado e incompreensível para nós. É melhor eu não me preocupar com o que ‘Deus preparou para nós’, porque é impossível.” Muitos já pensaram e falaram assim. Mas isso é apenas o resultado de uma leitura superficial. O verso 10 nos diz: “Mas Deus no-lo revelou pelo seu Espírito”. Portanto, não há desculpa para não se ocupar com as coisas que Deus preparou. O Espírito está sempre pronto para lhe falar. A questão é que teu coração anseia por Deus, que você O ama, porque Ele o preparou para aqueles que O amam. Se você realmente ama alguém, quer conhecê-lo melhor. O mesmo acontece com nosso amor por Deus.
Você nunca poderia saber de nenhuma das coisas que Deus preparou para você se Ele não as tivesse revelado. Deus poderia ter guardado tudo para Si mesmo e só lhe mostrar as coisas quando você estivesse no céu. Mas Deus não fez isso. Ele já as revelou agora e as tornou conhecidas por meio do Espírito.
V11. O Espírito é chamado de “o Espírito de Deus”. Para deixar claro o que ele quer dizer, Paulo faz uma comparação com o espírito do homem. No caso de uma pessoa, ninguém conhece seu ser interior, exceto seu próprio espírito. Somente você sabe, por meio de seu próprio espírito, o que está acontecendo em seu interior. Você é o único que sabe com quais questões e problemas está lutando ou por que está feliz e alegre. Todas as outras pessoas não têm ideia e não conseguem descobrir. A única maneira de outra pessoa descobrir é você contar a ela. Deus fez a mesma coisa para lhe contar tudo o que Ele lhe deu. Somente o Espírito de Deus conhece as profundezas do coração de Deus e os pensamentos e sentimentos que Ele tem por você.
V12. Você recebeu esse Espírito! Por meio dele, você pode saber as coisas que Deus lhe deu. Agora você tem a capacidade certa para fazer isso. O espírito do mundo – que você não recebeu – é encontrado nas ideias que as pessoas têm para si mesmas ou no que o diabo lhes sussurra. Mas isso não o levará adiante no que diz respeito às coisas divinas. O espírito do mundo não sabe absolutamente nada sobre isso e não tem nenhuma conexão com as coisas divinas; pelo contrário, é diametralmente oposto a elas.
Esses são dois mundos completamente diferentes. Em um mundo, o mundo espiritual, onde tudo gira em torno do Senhor Jesus, fala-se a linguagem do espírito. No outro mundo, o mundo natural, onde tudo gira em torno do homem e de seus próprios interesses, fala-se a linguagem da carne. Não há acordo entre esses dois mundos.
V13. A partir desse verso, você lerá os meios que Deus usou para lhe dizer o que estava em Seu coração. Deus não usou palavras de sabedoria humana. Assim, o homem teria recebido a honra novamente. Então, você poderia ter dito: “Que pessoas inteligentes são essas que podem comunicar coisas tão sublimes”. Do que se trata de fato? Trata-se de coisas espirituais. Quem pode compartilhar algo sobre isso? Somente o Espírito! O Espírito usa palavras espirituais para nos dizer o que nos foi dado por Deus. O que são essas palavras? São sons incompreensíveis? Não, são palavras normais, cotidianas, mas o Espírito lhes dá um significado espiritual.
V14. São palavras que são loucura para o homem natural; ele não entende absolutamente nada sobre elas. Pense nisso! Será que um incrédulo entende alguma coisa quando você fala a ele sobre seu relacionamento com Deus e como sua vida mudou desde que você conheceu o Senhor Jesus? Como isso acontece? Você fala português normal e, ainda assim, não é compreendido. Isso acontece porque as coisas do Espírito de Deus são loucura para o homem natural. Ele não consegue entendê-las porque elas são julgadas espiritualmente e, para poder julgar algo espiritualmente, você precisa do Espírito de Deus.
Esses são dois mundos completamente diferentes. Em um mundo, o mundo espiritual, onde tudo gira em torno do Senhor Jesus, fala-se a linguagem do Espírito. No outro mundo, o mundo natural, onde tudo gira em torno do homem e de seus próprios interesses, fala-se a linguagem da carne. Não há correspondência entre esses dois mundos.
V15. Agora que você é um crente, pode entender como as pessoas pensam e vivem no mundo natural, porque você mesmo já pertenceu a ele; agora você está em posição de julgar todas as coisas. Mas alguém que não tem o Espírito não pode julgar ou entender você. Somente por meio do Espírito de Deus é possível formar um juízo sobre todas as coisas.
Para resumir esse importante ensinamento do apóstolo sobre a revelação da sabedoria de Deus, podemos dizer o seguinte: Em primeiro lugar, a revelação acontece por meio do Espírito (verso 10). Depois vem a comunicação, a maneira pela qual ela chega até nós, ou seja, por meio de palavras espirituais (verso 13). Por fim, ela é recebida por pessoas espirituais (versos 14-15).
V16. A frase anterior parece soar um tanto arrogante. Você quase poderia pensar que se tornou como Deus. O último verso desse capítulo apresenta a solução: não há ninguém que tenha reconhecido a mente do Senhor de modo que pudesse dar instruções ao Senhor. Isso soa atrevido. Há pessoas que acham que Deus fez tudo errado. Certa vez ouvi alguém dizer: “Se eu fosse Deus, tudo seria diferente”. Uma pessoa assim acha que pode ensinar a Deus, mas é claro que, na realidade, ela não entende nada sobre Deus. Mas como crente, você tem uma nova vida, uma nova natureza. Cristo é sua vida. Isso lhe dá a mente, a mentalidade de Cristo. Agora você pode olhar e julgar as coisas da mesma forma que Cristo sempre fez e ainda faz. É muito importante saber que, por ter recebido Cristo como sua vida, você também é capaz de julgar todas as coisas. Você certamente entenderá que deve permanecer perto do Senhor na prática de sua vida de fé para poder abrir espaço para “o pensamento dele”. É exatamente isso que faltava aos coríntios, como você verá no capítulo 3.
Leia 1 Coríntios 2:8-16 novamente.
Pergunta ou tarefa: Que coisas você leu aqui sobre o Espírito?