1 Coríntios 3

V1. O que Paulo desejava fazer com os coríntios, infelizmente não pôde fazer. Ele gostaria de ter falado com eles como “espirituais”.

O termo “espirituais” não tem nada a ver com um cargo eclesiástico. Você provavelmente já ouviu as pessoas falarem sobre “clero e leigos”. “Clero” são pessoas como padres ou pastores. Eles receberam treinamento e foram aprovados em um exame para que agora possam ser empregados pela igreja como clérigos. Todos os outros membros da igreja são “leigos”. Essas são pessoas que não estudaram teologia. Deus não pretendia que houvesse essa diferença. Para que ninguém me entenda mal: certamente há muitos membros do “clero” que amam o Senhor Jesus de todo o coração. Essa não é a questão aqui, mas estou preocupado com a “profissão” deles como ministros. Isso é algo que a Bíblia não reconhece.

No entanto, no versículo 1, você lê sobre espiritual e carnal. Em ambos os casos, os crentes estão sendo mencionados aqui. O capítulo anterior falou dos homens naturais (1Cor 2:14). Esses são os incrédulos. Portanto, não há apenas uma diferença entre os crentes e os incrédulos, mas também uma diferença entre os crentes. Esse é o ponto aqui. Pode ser que você já tenha percebido essa diferença. Mas também pode ser que, para você, todos os crentes sejam pessoas que amam o Senhor Jesus de todo o coração e O servem. Talvez você ainda não tenha descoberto que pode mudar de um crente espiritual para um carnal de um momento para o outro.

Portanto, é muito importante que você permita que essas palavras tenham um bom efeito sobre você. “Espiritual” ou “carnal” tem a ver com sua atitude em relação à vida como crente. Você é espiritual quando o Espírito Santo pode guiar sua vida e orientar seu coração e sua “mente” para o Senhor Jesus. (1Cor 2:16) Então, você deseja fazer todas as coisas em sua vida para a glória de Deus. Talvez você ainda faça algo errado, mas rapidamente desejará corrigi-lo. Entretanto, você é carnal se você se achar importante ou o que as outras pessoas pensam de você é importante. Nesse caso, o foco está em você e não em Cristo.

Você não precisa viver em pecado para ser carnal. É muito fácil a carnalidade se infiltrar em seu cristianismo. O decorrer deste capítulo deixa isso bem claro.

Aqueles que são carnais são como crianças pequenas. Uma criança pequena ainda é muito limitada em seu entendimento. Quando os adultos falam uns com os outros, ela ouve as palavras, mas não entende do que se trata.

V2. As crianças pequenas devem ser tratadas em seu próprio nível. Paulo não podia dizer aos coríntios muito mais sobre a pessoa de Cristo do que o fato de Ele ter sido crucificado (1Cor 2:2). Ele não podia falar com eles sobre a sabedoria de Deus, porque eles ainda não estavam entre os aperfeiçoados (= cristãos adultos; veja novamente 1Cor 2:6). Eles ainda só podiam consumir leite. O leite é o verdadeiro alimento do bebê. O alimento sólido é para os adultos. Em Hebreus 5, encontramos a mesma coisa (Heb 5:11-14). Os crentes de lá haviam se convertido há algum tempo, mas não haviam progredido em sua vida de fé. Por isso, o autor de Hebreus teve de admoestá-los. Isso pode facilmente acontecer com você também. No início, tudo vai bem. Você está entusiasmado e gosta de ler a Bíblia. Mas, depois de um tempo, percebe que o ímpeto está diminuindo. Então, você precisa ser nutrido novamente com as coisas simples da Bíblia, porque as verdades mais profundas passam despercebidas.

V3-4. As verdades mais profundas não podiam ser apresentadas aos coríntios porque eles ainda eram carnais. Como prova de sua carnalidade, foi-lhes dito que eram invejosos e que havia contendas entre eles. Paulo chega a dizer que eles estavam andando segundo a maneira dos homens. Com isso, ele quer dizer que eles se comportavam como mundanos. Isso não é pouca coisa. A formação dos grupos com um líder favorito era puramente humana. É assim que se age no mundo. A questão aqui é que cada um escolhe um líder espiritual para si mesmo, assim como os gregos tinham seus filósofos preferidos e os judeus seus rabinos preferidos. A ênfase, portanto, está nas pessoas e não em Deus. Para escolher um exemplo de outra área: Na política ou no esporte, todos escolhem a pessoa ou o clube que mais lhes agrada. Os outros são rejeitados. A inveja e as discussões estão na ordem do dia. Os torcedores de clubes de futebol atacam uns aos outros com correntes, paus e pedras. Os políticos se atacam mutuamente durante os debates públicos a fim de fazer seu nome e garantir o apoio de seus partidários. Não é assim que deve ser na Igreja de Deus. Lá, cada um tem seu próprio lugar e sua própria tarefa.

V5-7. Paulo chama a si mesmo e a Apolo de meros servos por meio dos quais os coríntios haviam chegado à fé. Felizmente, eles chegaram. Mas será que eles haviam chegado à fé em Paulo ou Apolo? Não, à fé em Deus! Cada servo teve sua parte na obra que Deus realizou no coração dos coríntios. Não sei como você chegou a crer. Deus provavelmente usou vários crentes. Você será muito grato a todas essas pessoas, e isso é bom. Mas tenha cuidado para não venerá-las ou segui-las. O verdadeiro servo de Deus não achará agradável ser colocado em um pedestal. Ele prestará todas as homenagens, toda a glória e toda a honra somente a Deus, pois foi Ele quem, em última análise, deu o crescimento. É isso que Paulo está dizendo aqui. Pedro também falou assim em Atos 10 (Atos 10:25-26). Em Apocalipse 19, lemos que nem mesmo um anjo aceita adoração de nossa parte (Apo 19:10). O único que merece adoração é Deus.

Leia 1 Coríntios 3:1-7 novamente.

Pergunta ou tarefa: Como você reconhece em si mesmo se é espiritual ou carnal?

V8. Todo crente, inclusive você, é um servo. Isso pode parecer um pouco antiquado, mas você sabe que um servo é alguém que recebe ordens de uma autoridade superior. Há alguém que está acima dele. Deus está acima de todos os seus servos e diz a todos o que devem fazer. Trata-se de Sua obra e todos os servos devem estar cientes disso. Se cada um seguir seu próprio caminho, a obra de Deus não será realizada. Os servos devem estar unidos. Eles não devem trabalhar uns contra os outros, não devem se preocupar com a própria reputação pessoal, mas devem trabalhar juntos, cooperar uns com os outros.

V9. A união no serviço de Deus é muito importante. Deus recompensará a todos de acordo com seu procedimento. Quando se diz aqui que somos cooperadores de Deus, isso significa que também somos cooperadores uns dos outros e que somos servos de Deus juntos. Portanto, isso não significa que você faz um determinado trabalho junto com Deus. Não, Ele está acima de você e, junto com outros, você pode trabalhar para Ele. É por isso que você não deve ser guiado pelo que as pessoas ou partidos esperam de você ou lhe dizem para fazer. Assim, você não estará buscando os interesses de Deus e de Sua obra, mas os interesses das pessoas e entrará em conflito com seus companheiros de trabalho. Dessa forma, a unidade desaparecerá em um curto espaço de tempo.

Nesse versículo, lemos imediatamente depois sobre um campo e um edifício ou estrutura. Não são duas coisas completamente diferentes que não podem ser trocadas? Sim, são. Mas Paulo passa de uma figura para a outra aqui. Ambas representam uma área em que os colaboradores de Deus estão ativos.

Um campo é uma área em que o obreiro busca o objetivo de obter frutos. Deus também quer receber frutos. Paulo diz aqui que os crentes de Corinto, juntos, formavam esse campo. Isso também se aplica a todos os lugares onde os crentes se reúnem. Pense novamente no capítulo 1 (1Cor 1:2). Deus quer receber a honra que lhe é devida por meio da vida de todos os crentes juntos.

“O edifício de Deus” também se refere aos crentes como um todo. Juntos, eles formam a casa de Deus. Quando pensamos em uma casa, pensamos em uma habitação. Deus habita na igreja. Isso está expresso no versículo 16 deste capítulo. Outras coisas que têm a ver com uma casa também são mencionadas. Você precisa de um alicerce. Materiais e construtores também são necessários.

V10-11. Primeiro o alicerce. Ele foi lançado por Paulo. Ele não considerou nada disso. Ele diz que lançou esse alicerce “segundo a graça de Deus”, que lhe foi “concedida”. Portanto, a honra é devida a Deus. Também não é verdade que ele mesmo inventou o fundamento. O fundamento é Jesus Cristo. Como um sábio mestre de obras, ele o apresentou, e nada mais, aos coríntios por meio do sermão. Não há outro fundamento.

V12. Agora devemos construir. “Mas”, Paulo adverte, ‘tomem cuidado com o material que vocês constroem’. Os seis materiais de construção que ele menciona podem ser divididos em dois grupos. Os três primeiros são materiais nobres. Eles podem resistir ao teste do fogo. Os três últimos são materiais que são consumidos pelo fogo e, portanto, não têm valor para uma boa edificação. Portanto, depende da atitude do construtor com qual material ele está satisfeito.

Eu já disse que isso é uma figura. Essas coisas representam algo do qual se pode extrair instrução espiritual. Como você sabe, os crentes juntos formam a igreja de Deus. Na Bíblia, ela é comparada a uma noiva, a um corpo e também a uma casa. Falaremos sobre a noiva e o corpo mais tarde. Trata-se da igreja como uma casa. Essa é uma figura um pouco mais complicada do que o corpo ou a noiva, porque a igreja como uma casa pode ser vista de duas perspectivas. A Bíblia vê a igreja, por um lado, como uma casa construída por Deus e, por outro, como uma casa construída pelos homens. Você acha que, quando se trata de uma casa que é construída por Ele, Deus usa materiais que perecerão pelo fogo? Impossível! Quando Deus edifica a casa, Ele só usa materiais bons. Podemos ler sobre a igreja como uma casa que Deus está edificando em outras passagens (Mat 16:18; Efé 2:20-22; 1Ped 2:4-5).

Mas a Bíblia também vê a igreja como uma casa que é edificada pelos homens. É assim que ela é descrita aqui: “Mas cada um veja como a constrói”. E então é possível que o material errado seja usado, um material que não resista ao fogo. Talvez você já consiga adivinhar o que o material representa. Ouro, prata e pedras preciosas representam os crentes, madeira, feno e palha representam os incrédulos. Como você pode imaginar o edifício? Você pode fazer isso da seguinte forma. Você prega o evangelho. As pessoas são abordadas. Há pessoas que reconhecem sua culpa perante Deus. Você mesmo está convencido de que elas são sinceras e as considera como cristãs. Você as batiza. Ao fazer isso, elas confessam que estão deixando o mundo (o batismo é um sepultamento) e então entram no cristianismo. Por meio de seu ato de batismo, elas entram no reino da casa de Deus, ao qual o cristianismo também é comparado. Dessa forma, você está construindo a casa de Deus. Mas o que não é possível para Deus – ou seja, que Ele esteja errado – é muito possível para você. É por isso que você deve ter cuidado com a forma como constrói. Sei que expliquei tudo isso de forma muito breve, mas espero que a mensagem principal e a importância dessa passagem tenham ficado claras para você.

Agora, há outra maneira de construir. A maneira como você transmite algo da Bíblia pode ser tanto correta quanto errada. Você está transmitindo os pensamentos de Deus ou os seus próprios pensamentos? Isso também é algo que se aplica a mim mesmo enquanto escrevo este texto. Tenho de me perguntar constantemente se estou interpretando a Palavra de Deus corretamente. O mesmo se aplica ao nosso estilo de vida. Que tipo de exemplo estamos dando? Em termos de nosso comportamento prático, estamos consultando a Bíblia para ver como Deus quer que nos comportemos e nos mostremos? Se procurarmos aderir à Palavra de Deus em todas as coisas, fortaleceremos a obra de Deus. Se não o fizermos, nós a enfraqueceremos.

V13-15. Chegará um dia em que tudo o que ensinamos e fizemos será revelado. Teu trabalho e o meu serão testados pelo fogo. Isso significa que a santidade de Deus testará tudo o que fizemos e dissemos. E Ele não se engana em Seu julgamento. Ele recompensará o que permanecer. O que queimar será em nosso detrimento, e por isso não haverá recompensa. Felizmente, nós mesmos seremos salvos. Nossa obra pode estar errada, mas nossa salvação está firmemente fundamentada em Cristo. Vamos trabalhar para que sejamos edificadores trabalhando no edifício de Deus com bons materiais.

Leia 1 Coríntios 3:8-15 novamente.

Pergunta ou tarefa: De que forma você está edificando?

V16. Paulo continua a escrever sobre a edificação da casa de Deus, o templo. Aqui o templo não se refere a um edifício visível feito de pedra, como existia em Jerusalém. Às vezes, um edifício de igreja também é chamado de “casa de Deus”, mas o Novo Testamento (ou seja, desde o início da igreja) não chama mais um edifício terreno de casa de Deus. A casa de Deus agora é formada por todos os crentes nos quais o Espírito Santo habita.

V17. Como já mencionado, neste capítulo a edificação da casa de Deus é vista como obra dos homens. Nos versos anteriores, tínhamos dois grupos de edificadores diante de nós. Agora encontramos um terceiro grupo. São pessoas que querem destruir o templo de Deus. Isso significa algo! Trata-se de pessoas que deliberadamente destroem a obra de Deus. Nos versículos anteriores, discutimos a possibilidade de alguém edificar com os materiais errados. Isso pode acontecer, mas não há menção de ação intencional. Essa pessoa permanece salva mesmo assim, mas como se fosse pelo fogo. Ela perde tudo, mas escapa com vida. No entanto, diz-se que Deus destruirá as pessoas que se propõem a destruir o templo de Deus. Como podemos imaginar o templo de Deus sendo corrompido? Será que Deus permite isso?

Em primeiro lugar, devemos nos lembrar de que os crentes juntos formam o templo de Deus. Os coríntios também precisaram ser lembrados disso: “Não sabeis vós que sois o templo de Deus?” Eles eram o templo de Deus no qual o Espírito Santo habitava. Se você pensar nisso com cuidado, chegará à conclusão de que o único responsável pelo templo de Deus é o Espírito Santo. Agora imagine que no templo de Deus, ou seja, na igreja, se levantem pessoas que ensinem coisas totalmente contrárias à Palavra de Deus. Então, a igreja de Deus se torna um lugar onde o Espírito Santo e a Palavra de Deus são deixados de lado e as pessoas trazem seus próprios pensamentos sobre Deus e Sua Palavra. A astúcia da maneira como elas trazem essas ideias é que fingem ser pessoas que deveriam saber. Muitas vezes, elas receberam uma boa educação, são excelentes oradoras e deixam a consciência em paz. Você pode reconhecê-los melhor pela maneira como falam sobre o Senhor Jesus. Muitas vezes, falam Dele de forma muito direta, como se fosse alguém muito próximo a você e que era igual a você, com as mesmas cobiças e desejos. Isso é muito astuto. Na verdade, Ele está muito próximo de você. A Bíblia diz que Ele foi “tentado em todas as coisas como nós”. Mas há algo mais por trás disso: “com exceção do pecado” (Heb 4:15). Às vezes, falam dEle com muita reverência e exaltação, como alguém que está muito acima de você. Ele é então retratado como um tipo de anjo por meio do qual você pode aprender muito sobre Deus. Novamente, isso é muito astuto. Você pode realmente aprender muito sobre Deus por meio dele, mas a verdade sobre ele vai muito além: você só pode aprender tudo sobre Deus por meio dele, porque ele é o próprio Deus. É por isso que Ele também é muito mais elevado do que os anjos. Você pode ler isso em Hebreus 1 (Heb 1:5-13). Ao falar sobre o Senhor Jesus dessa maneira astuta, o templo de Deus é corrompido. Quem fizer isso não escapará do julgamento de Deus: Deus o destruirá.

A casa de Deus é chamada de “o templo” aqui porque se trata da honra que Deus recebe em Sua casa. Deus é honrado quando o Senhor Jesus é honrado, e Ele é desonrado quando o Senhor Jesus é desonrado.

O templo de Deus também é chamado de “santo”. Nesse edifício, nada do mundo e de sua sabedoria deve ser encontrado.

V18. Ninguém na igreja deve pensar que alugou sabedoria. A sabedoria que é necessária no mundo não deve entrar na igreja. Essa sabedoria é uma ameaça à vida na igreja de Deus. Ela nos faz esquecer que a verdadeira sabedoria só pode ser encontrada em Deus e em Cristo. Paulo diz mais uma vez que a sabedoria deste mundo é loucura para Deus. Provavelmente será necessário que ele repita isso, porque ele já disse isso no capítulo 1 (1Cor 1:20). Obviamente, caímos rapidamente sob a influência da sabedoria do mundo. Novamente, lembre-se de que isso é loucura para Deus. Para se tornar verdadeiramente sábio, você deve primeiro se tornar insensato. Tornar-se insensato não significa tornar-se irracional. Em vez disso, significa que você não depende mais da eficiência de pessoas sábias ou de seu próprio entendimento.

V19-21. Você quer se alinhar com a sabedoria de Deus que encontrou em Cristo. Isso é loucura para o mundo. Mas Deus o chama de sábio. Você continua a ler que Deus apanha os sábios em sua sabedoria. Todas as pessoas que fingem que Deus não existe, que O afastam, serão desmascaradas por Deus. Ele lhes mostrará quem são, mostrando-lhes o que fizeram e o que aconteceu com suas obras. Tudo o que eles pensaram não levou a nenhum resultado. Pelo contrário, o caos só aumentou. Tudo o que as pessoas pensaram se mostrou sem sentido. Esse vazio da sabedoria humana deveria ser motivo suficiente para não nos vangloriarmos nos homens.

V22-23. Mas há outro motivo pelo qual é tolice se gabar das pessoas. Vangloriar-se nos homens limita muito as riquezas que os crentes possuem. Se Paulo era o homem, era às custas de Apolo. Pois o seguidor de Paulo havia encontrado nele algo que lhe faltava em Apolo. É por isso que Paulo se dirigiu a eles dessa maneira.

Assim, os servos foram comparados uns com os outros e, então, foi feita uma escolha. Isso ainda acontece hoje. Se você participar disso, estará vivendo abaixo de seus privilégios. Porque todos os servos estão lá para você e não apenas aquele que você favorece. E não apenas os servos são dados a você, mas também todas as outras coisas. Todo o reino em que você se encontra, o mundo, pertence a você. Isso se deve ao fato de você pertencer a Cristo. O mesmo acontece com a vida e a morte. A vida é sua porque Cristo é sua vida. A morte é sua porque Cristo venceu a morte. As coisas presentes e futuras pertencem a você porque você pertence a Cristo. Cristo tem uma visão geral do presente e do futuro. Nada escapa da mão dele, nem em sua vida nem nos grandes eventos do mundo. Ele dirigirá tudo para que Deus seja glorificado em todas as coisas. “Mas Cristo é de Deus” significa que Deus realizará por meio de Cristo tudo o que Ele se propôs a fazer. O resultado final será visível quando Cristo entregar todas as coisas a Deus, o Pai, e Deus será tudo em todos (1Cor 15:28). Você pertence a esse Cristo, você está do lado Dele. Isso não é uma grande riqueza?

Leia 1 Coríntios 3:16-23 novamente.

Pergunta ou tarefa: Se tudo pertence a você, você pode fazer o que quiser com isso? Como você usa o que é seu?