1 - 6 Recebei uns aos outros
1 Ora, quanto ao que está enfermo na fé, recebei-o, não em contendas sobre dúvidas. 2 Porque um crê que de tudo se pode comer, e outro, que é fraco, come legumes. 3 O que come não despreze o que não come; e o que não come não julgue o que come; porque Deus o recebeu por seu. 4 Quem és tu que julgas o servo alheio? Para seu próprio senhor ele está em pé ou cai; mas estará firme, porque poderoso é Deus para o firmar. 5 Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em seu próprio ânimo. 6 Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz. O que come para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come para o Senhor não come e dá graças a Deus.
V1. Agora segue uma nova seção nesta carta, do capítulo 14:1 ao 15:7. Você pode ver claramente do que se trata essa seção no primeiro e no último versos dessa seção. Em ambos os versos você lê: “Recebei uns aos outros”. Isso é muito importante. Você já deve ter percebido que nem todos os crentes pensam da mesma forma sobre todas as coisas.
Para ilustrar as diferenças, Paulo nos apresenta a dois crentes aqui. Ele chama um deles de “fraco” e o outro de “forte”. Você não deve pensar em fraco e forte em termos da vida de fé, que seria fraca em um e forte no outro. Tampouco se trata da diferença entre carnal e espiritual. Nesse caso, o carnal seria fraco e o espiritual seria forte. Trata-se de influências do passado que ainda desempenham um papel na vida de um cristão. Em particular, trata-se de judeus convertidos que se tornaram cristãos e ainda assim aderiram a certos regulamentos do Antigo Testamento.
V2-6. Os exemplos dados incluem comer ou não comer certos alimentos ou guardar certos dias que eram considerados mais importantes do que outros. Os cristãos podem ser fracos nesse aspecto. Os cristãos fracos aqui são aqueles que acreditam que ainda precisam observar as regras dietéticas que se aplicavam a Israel. Também são fracos os cristãos que acham que precisam observar uma série de feriados, como Israel fazia. Pense nos feriados cristãos, por exemplo. Há aqueles que acreditam com toda a sinceridade que devem observar esses dias. O fraco na fé, portanto, não é um cristão descuidado ou infiel, mas justamente um cristão que frequentemente demonstra grande consciência em seu estilo de vida cristão.
Em seguida, vemos o forte na fé. Ele sabe que, com exceção das coisas mencionadas em Atos 15 (Atos 15:29), pode comer de tudo. Ele também sabe que apenas um dia é diferente dos outros dias, o primeiro dia da semana. Esse é o dia que é chamado de “o dia do Senhor” em Apocalipse 1, o dia que pertence ao Senhor (Apo 1:10).
A maneira como você encara os alimentos ou determinados feriados depende do grau de conhecimento que você tem de sua posição em Cristo. Aqueles que sabem que são uma nova criação em Cristo não têm problemas com coisas como comida ou feriados. Eles sabem como lidar com eles. Mas esse não é o fim da questão. O ponto crucial nessa passagem não é como devemos lidar com a comida e os feriados, mas como devemos lidar uns com os outros.
Se a outra pessoa não vê algo da mesma forma que eu, eu a desprezo (se eu for um dos fortes) ou a condeno (se eu for um dos fracos)? Devemos receber uns aos outros sabendo que o outro está fazendo isso pelo Senhor. É aí que está o motivo! Podemos nos fazer a pergunta (ou uns aos outros): Eu faço ou não faço isso ou aquilo para o Senhor? Então, chegamos a uma determinada conclusão para nós mesmos, enquanto a outra pessoa pode chegar a uma conclusão diferente. Entretanto, cada um deve estar plenamente convencido em sua própria mente.
Se tomarmos isso como ponto de partida, não haverá disputa quando conversarmos uns com os outros sobre essas diferenças. Todos são pessoalmente responsáveis perante seu Senhor. Você também notou quantas vezes o “Senhor” é mencionado aqui? A outra pessoa está sob a autoridade dele, não sob a sua ou a minha; ela é o “servo doméstico de outro” e, portanto, está sujeita a ele.
Felizmente, questões duvidosas são tratadas dessa forma. A inclinação de nosso coração é sempre criar regras e colocar tudo por escrito. Assim, não há mais exercícios de consciência. Precisamos ser amparados. Esse sentimento nos salvará de um comportamento arrogante. Teremos a alegre experiência de que o Senhor é poderoso para nos sustentar. O objetivo de tudo é que o Senhor receba a honra que Lhe é devida. Isso também é expresso no verso 6: tanto um quanto o outro “dão graças a Deus”. Dessa forma, é possível agradecer a Deus juntos, os corações estão centrados Nele juntos e permanecem juntos em Sua presença.
Agora leia Romanos 14:1-6 novamente.
Você é fraco ou forte?
7 - 14 Tudo para o Senhor
7 Porque nenhum de nós vive para si e nenhum morre para si. 8 Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou morramos, somos do Senhor. 9 Foi para isto que morreu Cristo e tornou a viver; para ser Senhor tanto dos mortos como dos vivos. 10 Mas tu, por que julgas teu irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo. 11 Porque está escrito: Pela minha vida, diz o Senhor, todo joelho se dobrará diante de mim, e toda língua confessará a Deus. 12 De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus. 13 Assim que não nos julguemos mais uns aos outros; antes, seja o vosso propósito não pôr tropeço ou escândalo ao irmão. 14 Eu sei e estou certo, no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda.
V7-8. Viver para o Senhor. Morrer para o Senhor. Tudo para o Senhor. Hoje e amanhã. Não há espaço para ações pessoais. Restritivo? Ou simplesmente libertador? Você tomou a decisão de se entregar ao Senhor Jesus. A partir do momento em que fez isso, você é totalmente dEle e para Ele. Você não pode mais fazer nada por si mesmo.
V9. Mas não se esqueça de que você também não podia fazer isso antes. Naquela época, parecia que você era seu próprio senhor, mas, na realidade, era escravo do pecado. Portanto, o fato de agora pertencer a alguém que morreu e ressuscitou não pode ser outra coisa senão uma libertação para você.
Você sabe que a morte e a ressurreição do Senhor Jesus foram tratadas em detalhes nesta mesma carta. O Senhor Jesus agora reina sobre os mortos e os vivos. Se isso é verdade para todos os mortos e vivos (e é verdade!), então também é verdade para você.
V10-11. Portanto, você não pode interferir tão facilmente nos direitos do Senhor julgando ou desprezando seu irmão. Não estou dizendo que você faça isso, mas esses versos estão aqui por um motivo. Deus sabe melhor do que nós como podemos zombar dos outros. Todo cristão corre o risco de cair em um desses dois erros. Qualquer pessoa que negue isso não conhece a si mesma. E o autoconhecimento é uma arma importante para protegê-lo desses perigos.
Ainda mais importante do que ver esses perigos é pensar no tribunal de Deus. Todos nós estaremos diante dele um dia. Esse é um pensamento impressionante. É um tribunal no qual nenhum juiz terreno e falível se sentará, mas um juiz que tem perfeito conhecimento de tudo o que fizemos e dissemos. Ele conhece perfeitamente nossos motivos. Ele sabe exatamente por que comemos ou não um determinado alimento. Ele sabe exatamente por que valorizamos certos dias mais do que outros ou por que todos os dias foram iguais para nós. Ele, então, deixará perfeitamente claro para nós o motivo pelo qual julgamos ou desprezamos nosso irmão. Ele nos mostrará que a outra pessoa também viveu para Ele.
Lembre-se: Isso não se refere a coisas erradas e pecaminosas. Se virmos coisas erradas em outra pessoa, certamente devemos apontá-las. Isso acontece com base em outras passagens bíblicas. Trata-se da sua e da minha consciência pessoal. A consciência não é uma diretriz perfeita para nossas vidas – isso é apenas a Palavra de Deus – mas Deus a leva em consideração e devemos fazer o mesmo com os outros.
V12. Se for dito a você e a mim que chegará o momento em que cada um de nós terá de prestar contas a Deus por si mesmo, isso já terá um efeito. Quando penso no tribunal de Deus, diante do qual estarei em breve, terei prazer em viver hoje como se estivesse diante dele agora. Então, gostaria de prestar contas a Deus já agora, neste momento.
V13. O resultado desse pensamento é que chegamos à conclusão de que não devemos julgar (mais) uns aos outros. Deixaremos isso para Deus. Todos se curvarão pessoalmente diante de Deus e O reconhecerão como Deus. Isso nos torna muito pequenos.
Isso também nos torna muito cuidadosos ao criticar o que nossos irmãos e irmãs acham que precisam fazer pelo Senhor. Para nós mesmos, também teremos cuidado com o que devemos ou não fazer para o Senhor. É muito fácil que algo se infiltre em nosso comportamento e se torne um obstáculo para o crescimento espiritual de nosso irmão que acabou de se converter ou que ainda não conhece bem sua posição em Cristo. Quando você diz que quer servir ao Senhor, seu comportamento exerce grande influência sobre os outros, porque eles também querem servir ao Senhor, mesmo que tenham uma opinião diferente sobre certas coisas.
V14. Por si mesmo, você pode saber e estar convencido, no Senhor Jesus, de que nada é impuro em si mesmo. É claro que isso não se refere à impureza encontrada no mundo, mas sim a certos regulamentos do Antigo Testamento. Naquela época, por exemplo, tocar em certas coisas ou comer certos alimentos que Deus havia declarado impuros também tornava você impuro. Agora isso é diferente. Pelo menos é isso que Paulo diz sobre si mesmo. Mas isso também se aplica a todo cristão que sabe como Deus o vê agora em relação à obra de Cristo. Qualquer um que pense que ainda há coisas impuras mostra que ainda não se apropriou da plena liberdade em Cristo (essa apropriação não é arrogância, mas uma fé simplória no que Deus diz). Tenha sempre em mente que isso se refere à consciência pessoal e às diferenças que podem existir na vida de fé. Os versos a seguir explicam como você deve lidar com isso.
Agora leia Romanos 14:7-14 novamente.
Quando você pensa no tribunal de Deus, qual é a sua reação?
15 - 23 Não seja uma ofensa para seu irmão
15 Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu. 16 Não seja, pois, blasfemado o vosso bem; 17 porque o Reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo. 18 Porque quem nisto serve a Cristo agradável é a Deus e aceito aos homens. 19 Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de uns para com os outros. 20 Não destruas por causa da comida a obra de Deus. É verdade que tudo é limpo, mas mal vai para o homem que come com escândalo. 21 Bom é não comer carne, nem beber vinho, nem fazer outras coisas em que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça. 22 Tens tu fé? Tem- na em ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova. 23 Mas aquele que tem dúvidas, se come, está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado.
V15. Se eu lhe perguntasse se você quer ofender um irmão, sem dúvida você responderia negativamente. No entanto, pode acontecer facilmente de você magoar seu irmão por algo que faz.
Isso ocorre porque você não está agindo de acordo com o amor. Pode até ser que você esteja completamente certo no que está fazendo. Você não tem problemas com isso para si mesmo. Você está em boa situação com o Senhor. Mas isso não é tudo. Você também deve demonstrar consideração por seus irmãos e irmãs. Se eles ficarem tristes com suas ações, você não está sendo guiado pelo amor. Lemos no capítulo 13: “O amor não faz mal ao próximo [seu irmão]” (Rom 13:10). Isso é expresso de forma tão forte aqui que, ao comer (ao exercer sua liberdade), você pode fazer tropeçar seu irmão por quem Cristo morreu. Certamente, esse deve ser um efeito completamente não intencional da liberdade que você possui agora.
V16-17. Para deixar claro qual deve ser sua atitude em relação ao seu irmão, Paulo diz algo sobre o reino de Deus. Você está lá junto com seu irmão, pois ambos aceitaram o Senhor Jesus. O reino de Deus não tem nada a ver com coisas como comida e bebida. Trata-se de justiça, paz e alegria no Espírito Santo.
Assim como nos reinos deste mundo, também há um rei e súditos no reino de Deus. Entretanto, o reino de Deus não é um reino visível com um rei visível. É (ainda) um reino oculto com um rei oculto. O Senhor Jesus é o Rei. No Antigo Testamento, Ele é frequentemente mencionado como tal, embora não nos dirijamos a Ele como tal. Nós o chamamos de “Senhor”. É assim que o Novo Testamento sempre se refere a Ele. Mas quer Ele seja chamado de Rei ou Senhor, ambas as designações expressam o fato de que Ele exerce autoridade sobre Seus súditos.
Essa autoridade, Seu governo, é exercida pelo Senhor Jesus do céu, onde Ele está agora. Você pode mostrar em sua vida que Ele tem autoridade sobre você se permitir que o Espírito Santo trabalhe em você. Se fizer isso, será justo em suas relações com os outros. Você não vai querer perturbar a paz seguindo seus próprios interesses. Se você tratar seu irmão, seu companheiro no mesmo reino, dessa forma, haverá alegria em seu coração.
V18. Esse é o verdadeiro serviço a Cristo. Deus ficará satisfeito com isso e as pessoas ao seu redor também perceberão que você é guiado por regras diferentes das que são costumeiras para elas e para o mundo.
V19-21. É pedido que você se esforce pela paz e pela edificação mútua. Você deve se comprometer com isso. Isso não acontece automaticamente com um filho de Deus. A paz e a edificação mútua são muito mais importantes do que o alimento. Não deixe que suas necessidades físicas o guiem. As necessidades físicas não são necessidades erradas. São necessidades que Deus quer suprir, mas devem estar subordinadas à Sua obra. Elas não devem se tornar a causa da queda de seu irmão por causa do que ele vê em você.
Um exemplo: Conheço um irmão que vem de um país africano. Nesse país, comer ovos está associado à idolatria. Ele ainda não está completamente livre dos pensamentos associados aos ovos em seu país de origem. Agora, suponhamos que eu tenha o hábito de comer um ovo todos os dias. Isso não é errado para mim. Mas se esse irmão vier comer comigo e eu quiser comer meu ovo e oferecer um a ele também, isso pode ser motivo de ofensa para meu irmão. Eu poderia tentar explicar a ele que não há nada de errado em comer ovos. Mas se eu o persuadir a fazer isso, ele poderá ficar com muito remorso. Se eu souber de algo assim, simplesmente me abstenho de comer um ovo naquele dia. Você pode aplicar esse exemplo de muitas maneiras diferentes.
V22. Sua fé em Deus e na obra do Senhor Jesus é uma fé pessoal. A questão dessa passagem não é que você não deva dar testemunho dela. Trata-se do fato de que sua fé o libertou de todos os tipos de tradições e hábitos que nada têm a ver com servir a Deus.
Você é até mesmo elogiado com alegria quando desfruta de sua verdadeira liberdade em Cristo, e o faz livremente, sem se submeter a quaisquer regras estabelecidas pelos homens. Não importa se são as chamadas regras cristãs ou as regras pelas quais as pessoas deste mundo vivem. O importante é que você deixe sua fé guiá-lo em sua vida diária e não seus sentimentos. A fé está centrada em Deus e em Sua Palavra.
V23. Se você tem dúvidas sobre alguma coisa, não deve fazê-la. Viva pela sua fé. A fé não é uma expressão de incerteza. Muitas vezes ela é apresentada dessa forma. Diz-se então: “Não acho que seja errado”. As pessoas então querem dizer: “Não acho que seja errado, mas não tenho certeza”. Entretanto, Deus comunicou sua vontade a nós. Tudo o que fazemos sem perguntar sua vontade é pecado. Em termos fortes, não é mesmo?
Agora leia Romanos 14:15-23 novamente.
O que o reino de Deus significa para você?